Association pour l’anthropologie du changement social et du développement
Association for the anthropology of social change and development
Une anthropologie entre pouvoirs et histoire

Une anthropologie entre pouvoirs et histoire

Le parcours de chercheur de Jean-Pierre Chauveau, aussi foisonnant que cohérent, suffirait à justifier l’hommage d’un livre. Au cours de plus d’une quarante années de recherches, d’enseignements et de débats scientifiques, il a, dans les échanges directs comme par ses écrits, influencé la façon de penser d’une foule de chercheurs et de praticiens du développement. Ses travaux ont jalonné la réflexion sur des dimensions structurantes des processus de développement et de construction mutuelle de la société civile et de l’Etat en Afrique sub-saharienne.

Loin de la paraphrase ou de l’évocation hagiographique, les contributions réunies dans cet ouvrage proposent des mises en dialogue et en débat des analyses de Jean-Pierre Chauveau, parfois aussi des témoignages d’une rencontre marquante. Ecrites par des chercheurs d’horizons divers, elles partagent avec leur inspirateur cette curiosité inépuisable pour la dynamique des sociétés africaines confrontées à la “mécanique” du développement, mais aussi, parfois, un certain émoi pour le temple d’un torero, les rebonds voluptueux d’une rumba ou ceux, plus capricieux, du ballon ovale.

http://www.karthala.com/hommes-et-societes-anthropologie/2508-une-anthropologie-entre-pouvoirs-et-histoire-conversations-autour-de-l-oeuvre-de-jean-pierre-chauveau-9782811105860.html

La décentralisation et la transformation foncière au Mali. Les enjeux de la transformations foncière à Bamako et son milieu périurbain.

La décentralisation et la transformation foncière au Mali. Les enjeux de la transformations foncière à Bamako et son milieu périurbain.

Bakayoko, Issa – 2011
Engager dans le but de rapprocher l’administration aux usagers pour leur participation active au développement local tout en tenant compte des pratiques locales, le processus de la décentralisation au Mali, considéré comme une réforme administrative et politique, a plutôt créé un espace de shoping des pratiques d’accès à la terre. Le terrain de cette réforme n’étant pas vierge, les différentes pratiques et les règles étatiques sont mises à profit selon la position de l’acteur et l’importance de la ressource. Cela conduit à des formes de combinaison des pratiques traditionnelles et les règles étatiques. Au-delà du fonctionnement des combinaisons des pratiques et règles d’accès au foncier dans le nouveau cadre de la décentralisation, cette étude expose aussi le quotidien des services municipaux dans le processus d’accès aux ressources foncières.

Ethnologie Française. Ethnographies de l’aide.

Ethnologie Française. Ethnographies de l’aide.

2011/3.

Une fois n’est pas coutume, Ethnologie Française s’évade de ses frontiers en ouvrant ses colonnes aux recherches sur l’aide humanitaire et le développement. Sur toute la planéte, á travers la multiplication des ONG, associations de toutes sortes, fondations, nouvelles agances multilaterals, cette aide s’enfle et se transforme. Un nouveau champ s’ouvre donc à la réflexion, que les Ethnographies de l’aide, ici présentées, s’attachent à expliciter. Elles sont aussi soucieuses de s’inscrire dans une histoire intellectuelle longue, dans la filiation des travaux sur le passé colonial, les indépendances, le développement, la santé – histoire sur laquelle se penchant plusieurs articles de cette livraison. Dans des textes où les auteurs montrent jusqu’à quell pont et comment cette histoire intellectuelle a modelé leurs positionnement théorique comme leur rapport au terrain, ce numéro s’attache aussi à l’étude de cas. Toute ces questions relevant d’une anthropologie qui s’intéresse autant aux « populations bénéficiaires » qu’aux acteurs de l’aide presents sur le terrain, censes les soutenir ou les secourir. Une anthropologie qui ne peut être que critique et politique.

In Search of the State: An Ethnography of Public Service Provision in Urban Niger.

In Search of the State: An Ethnography of Public Service Provision in Urban Niger.

Körling, Gabriella. 2011. Uppsala Studies in Cultural Anthropology 51. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis.

This study explores public health and education provision in Niamey, the capital of Niger, by merging the ethnographic study of public services with and anthropological analysis of the state and the local politics. Based on anthropological fieldwork carried out in a group of neighbourhoods in the periphery of Niamey, the study highlights the political dimensions of public service provision in a local arena where international developmnet intervention and national plans meet local realities and where a wide range of actors and institutions, discourses, meanings, and practices are mibilized in the offering of and the regulation of access to public services. It focuses on the political, economic, and socio.cultural aspects of public service provision, too often hidden behind contemporary buzzwords of development such as community participation and decentralization that dominate global debates about education and healthcare in developing countries. The study brings forth the strategies of urban residents in dealing with daily challenges in the consolidation of service provision and in education and health-seeking trajectories. It shows that access to a satisfactory tretment of illness or a successful school career is premised on the ability to navigate on the medical and education markets, which are made up of a plurality of providers and of official and unofficial costs and transactions. Futher, these public services engage different actors such as community committees, traditional chiefs, local associations, emergent leaders, NGOs, and international development aid. The study demonstrates that despite the uncertainty of state support in health and education provision and a widespread dissatisfaction with these public services, the image of the state as service provider is reproduced on a day to day basis through local efforts at securing public services.

Les sciences sociales au miroir du développement.

Les sciences sociales au miroir du développement.

Cahiers d’études africaines. 202-203, 2011.
Aujourd’hui le développement semble entre trois feux : les interventions humanitaires de plus en plus urgentes, la mondialisation marchande accélérée par les pays devenus émergents et enfin les crises financières qui ont remis les pays occidentaux au coeur de cette problématique. Pourtant, létude du développement au sens de programmes de modernisation, de dynamiques de mutation sociale et de redéfinition des modes d’action sociale et de gouvernance reste plus que jamais d’actualité. Sur ce point, les ètats africains manifestent une résilience partciculière mais il est évident qu’en ce début de XXIe siècle il n’est plus possible de penser théoriquement et empiriquement le développement comme dans les années 1960-1990. La quinzaines d’articles rassemblés ici s’organisent autour de deux grandes préoccupations: la confrontation transversale (et intra-continentale) des champs d’analyse (l’urbain, le rural, la communauté, la pauvreté, l’État, les acteurs et la société civile) d’une part, et les pratiques méthodologiques et déontologiques des recherches (‘approche des développeurs et des agents publics, la question de la consultance, du rôle des chercheurs nationaux et de la restitution des résultats) de l’autre. Le développement est indiscutablement devenu cette dernière décennie l’un des champs d’expérimentation et de reconsidération discipplinaires plus innovants pour l’ensemble des schiences sociales et notamment pour l’anthropologie dont se réclament plus de la moitié des auteurs de ce numéro.